初等/地方特考考古題 103年 地特國文(一般行政)

  2. 初等/地方特考考古題
  3. 103年 地特國文(一般行政)
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1. 「陳勝、吳廣乃謀曰：『今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？』」文中「亡」字意指：　

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2. 下列選項中的文句，何者具有因果關係？　

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3. 下列選項，何者用詞適當？　

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4. 下列成語不屬於負面意涵的是：　

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5. 下列各文句的成語運用，何者正確？　

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6. 下列「」中，成語使用完全正確者為：　

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7. 下列成語，何者使用並不恰當？　

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8. 寫信向老師問候，信末結尾敬詞下列何者為宜？　

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9. 宋代蘇軾詞〈定風波〉，三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。云：「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷、山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去、也無風雨也無晴。」反映詞人的何種心境？　

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10. 下列何者不適用於對平輩寫書信的提稱語？　

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11. 逢婚喪喜慶時，人們往往使用簡單的語句表達稱頌、讚美或哀悼之意，這樣的語句稱之為「題辭」。下列何者用詞不宜？　

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12. 李商隱有詩云：「本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。」詩中藉以寄託詩人感情的是那種動物？　

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13. 下列對聯何者適用於重陽節活動？　

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14. 「陟罰臧否，不宜異同。」旨在強調考評應注意：　

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15. 上（唐太宗）問侍臣：「帝王創業與守成孰難？」房玄齡曰：「草昧之初，與群雄並起角力而後臣之，創業難矣。」魏徵曰：「自古帝王，莫不得之於艱難，失之於安逸，守成難矣。」上曰：「玄齡與吾共取天下，出百死，得一生，故知創業之難。徵與吾共安天下，常恐驕奢生於富貴，禍亂生於所忽，故知守成之難。」對於「創業與守成孰難」的意見是：　

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16. 屈原〈漁父〉篇中，漁父曰：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？何故深思高舉，自令放為？」這段話的意思是勸屈原：　

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17. 「歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之熹微。」文中「舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨晨光之熹微。」表達了作者什麼心情？　

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18. 「嘗食雞子，以刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子於地圓轉未止，仍下地以屐齒蹍之，又不得，瞋甚，復於地取內口中，齧破即吐之。」由上述引文推測，下列選項何者較符合文中主角個性？　　

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19. 「在這個e-mail年代，信箱裡會出現的多半都是帳單、宣傳DM、或任何與工作相關的文書。單純只為了想念、分享和問候的明信片，如此罕見而珍貴。」下列那一選項較符合上述文句的意思？　　

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20. 〈學記〉：「凡學之道，嚴師為難。師嚴然後道尊，道尊然後民知敬學。」其中二「嚴」字的語意與下列何者相同？　

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21. 「人生不如意事十之八、九，但是我們如果常想那一、二的如意事，整個人生的生活品質便是不同。」這樣的正向思考，與下列那一選項的人生觀最相近？　

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22. 「雅俗由於教養。城裏人生活優裕的多些，他們教養好，見聞多，鄉下人自然比不上。雅俗卻不是呆板的。教養高可以化俗為雅。宋代詩人如蘇東坡，詩裏雖然用了俗詞俗語，卻新鮮有意思，正是淡雅一路。教養不到家而要附庸風雅，就不免做作，不能自然。從前那些斗方名士終於「雅得這樣俗」，就在此。蘇東坡常笑話某些和尚的詩有蔬筍氣，有酸餡氣。蔬筍氣、酸餡氣不能不算俗氣。用力去寫清苦求淡雅，倒不能脫俗了。雅俗是人品，也是詩文品，稱為雅致，稱為俗氣，這「致」和「氣」正指自然流露，做作不得。雖是自然流露，卻非自然生成。天生的雅骨，天生的俗骨其實都沒有，看生在什麼人家罷了。」那些斗方名士終於「雅得這樣俗」，原因在於下列何者？　

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23. 承上題，文中說雅致、俗氣「雖是自然流露，卻非自然生成」，其意思是：　

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24. 人的「生氣傾向」的強弱，跟生理狀況的好壞成一種反比關係，跟遭遇的順逆成一種反比關係，跟心情緊張度的高低則成一種正比關係；跟愚笨、聰明，也有種有趣的現象關連，中國文學世界裡聰明絕頂的林黛玉，一天到晚都在生氣。下列選項，最符題意的是：　　

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25. 楊逵〈臺灣地震災區勘察慰問記〉記述發生於西元1935年4月的臺中、新竹烈震，文中描述「豐原公所派來的慰問隊雖然送來飯糰，但在馬路上轉瞬即過，有的因為傷重沒法去拿，有的根本就不知道，抱著肚子喊餓。其中，有一個八歲大的孩子分到兩個飯糰，高興得直跳。問他這麼高興嗎？他就發著呆，問他父母是否平安？他才哇的哭了起來。我不知道該如何形容自己的心情。」請問下列的描述何者正確？　

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26. 梁實秋論及藝術和自然間的關係，指出「藝術與自然本是相對的名詞。凡是藝術皆是人為的。西諺有云：Ars est celare artem（真藝術不露人為的痕跡），猶如吾人所謂『無斧鑿痕』。」就梁氏的論述推斷，下列說明何者錯誤？　

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27. 「海上的日子在苦悶的等待中彷彿海水的味道──鹹鹹苦苦的。偶爾低空貼浪覓食的海鳥，常被我誤以為是跳出水面的飛魚而興奮起來，而灰暗下來。」文中「灰暗」是形容：　

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28. 「尹雪艷是一個最稱職的主人。每一位客人，不分尊卑老幼，她都招呼得妥妥貼貼。一進到尹公館，坐在客廳中那些鋪滿黑絲面椅墊的沙發上，大家都有一種賓至如歸，樂不思蜀的親切之感，因此，做會總在尹公館開標，請生日酒總在尹公館開席，即使沒有名堂的日子，大家也立一個名目，湊到尹公館成一個牌局。一年裏，倒有大半的日子，尹公館裏總是高朋滿座。」根據本文，尹雪艷最可能是個什麼樣的人？　

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29. 「飲食男女，人生之大欲存焉。干名義，瀆倫常，敗風俗，皆王法之所必禁也。若癡兒騃女，情有所鍾，實非大悖於禮者，似不必苛以深文。」上文是以什麼樣的觀點在看待禮節與人性？　

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30. 「如果你曾被家人所愛，你已瞭解那份美好，把你所承受的愛分給別人！如果家人不曾愛你，你懂得那份辛酸，那麼，便試著去愛那些不曾被愛過而無限辛酸的人吧！」此文中所表達之精神與下列何者相符？　

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31. 「寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沈沈楚天闊。」本詞敘述的時間是：　

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32. 承上題，本詞主要的寫作目的是：　

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33. 關於公文製作中，下列何者為下行文之「期望及目的語」？　

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34. 行政院環境保護署行文行政院，稱謂宜用：　

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35. 下列公文用語中，使用不恰當的是：　

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