初等/地方特考考古題,104年國文(三等)-愛舉手

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1. 下列選項的說明何者正確？　

(A)「項背相望」、「不分軒輊」都有指涉不分高下　 (B)絕「頂」聰明、「末」節細行、穩操「左」券、無出其「右」，分別指稱上、下、左、右　 (C)「東宮」、「西席」、「南柯」、「北堂」，所指分別為：「太子」、「老師」、「夢境」、「君王」　 (D)「青青子衿」、「忠心赤膽」、「玄端章甫」、「明眸皓齒」，所指顏色，依序為青、紅、皂、白。

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2. 每當她拿米和金錢幫助窮苦的鄰居時，總是和顏悅色，喜溢眉梢。後門口小販一聲口么喝，母親就去買魚肉，從不討價還價，外公摸著鬍子得意地說：「你媽小時候，我教過她朱柏廬先生治家格言，她真的做到了。」我聽了外公的話，也到大廳裏看屏風上的治家格言……上文接著引用了一段格言，所引格言應該是下列那一個選項？　

(A)刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡　 (B)與肩挑貿易，毋沾便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤　 (C)一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱　 (D)施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留餘地，得意不宜再往。

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3. 東方有一士，被服常不完。三旬九遇食，十年著一冠。辛苦無此比，常有好容顏。我欲觀其人，晨去越河關。青松來路生，白雲宿簷端。知我故來意，取琴為我彈。上絃驚別鶴，下絃操孤鸞。願留就君住，從今至歲寒。下列何者最接近詩中旨意？　

(A)對知音的渴慕之情　 (B)對窮士的憐憫之情　 (C)對琴藝的讚賞之情　 (D)對自然的感悟之情。

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4. 子路曰：「不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。」下列選項與上文旨意最接近的是：　

(A)自反而縮，雖千萬人吾往矣　 (B)不義而富且貴，於我如浮雲　 (C)舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒　 (D)何事非君，何使非民。治亦進，亂亦進。

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5. 祠堂大門兩側的對聯，往往就是一幅微型家譜，訴說著祖先的豐功偉業。下列對聯與姓氏的組合，何者錯誤？　

(A)龍門新世第，柱史舊家聲──李姓　 (B)江夏無雙德望，春申第一門風──孟姓　 (C)三都賦手家聲遠，一傳門風世澤長──左姓　 (D)誠身學業宗三省，經史文章冠八家──曾姓。

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6. 柬帖種類繁多，其用語多為專門術語，不宜任意更改。下列柬帖術語的使用，何項錯誤？　

(A)「嘉禮」、「吉夕」、「福證」用於婚嫁　 (B)「稽首」、「賻儀」、「祔敬」用於喪葬　 (C)「菲敬」、「彌儀」、「桃儀」用於喜慶送禮　 (D)「哂納」、「莞存」、「領謝」用於喜慶送禮請收受。

初等/地方特考考古題 104年國文(三等)

主題分類

1. 下列選項的說明何者正確？

4. 子路曰：「不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。」下列選項與上文旨意最接近的是：

5. 祠堂大門兩側的對聯，往往就是一幅微型家譜，訴說著祖先的豐功偉業。下列對聯與姓氏的組合，何者錯誤？

6. 柬帖種類繁多，其用語多為專門術語，不宜任意更改。下列柬帖術語的使用，何項錯誤？

申論題型

初等/地方特考考古題 104年 國文(三等)

主題分類

1. 下列選項的說明何者正確？

4. 子路曰：「不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。」下列選項與上文旨意最接近的是：

5. 祠堂大門兩側的對聯，往往就是一幅微型家譜，訴說著祖先的豐功偉業。下列對聯與姓氏的組合，何者錯誤？

6. 柬帖種類繁多，其用語多為專門術語，不宜任意更改。下列柬帖術語的使用，何項錯誤？

申論題型

初等/地方特考考古題 104年國文(三等)

1. 下列選項的說明何者正確？　

4. 子路曰：「不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。」下列選項與上文旨意最接近的是：　

5. 祠堂大門兩側的對聯，往往就是一幅微型家譜，訴說著祖先的豐功偉業。下列對聯與姓氏的組合，何者錯誤？　

6. 柬帖種類繁多，其用語多為專門術語，不宜任意更改。下列柬帖術語的使用，何項錯誤？　