鐵路特考考古題 107年 國文

  2. 鐵路特考考古題
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1. 下列文句，何者沒有語病？　

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2. 下列引號中的語詞，解釋正確的選項是：　

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3. 下列引號內的成語，使用正確的是：　

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4. 「求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。渴時一點如甘露，醉後添盃不若無。」下列成語，何者較符合這首詩所要表達的意思？　

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5. 一位德國漢學家來臺灣，看到了某副對聯以後表示，在德國我們一直將文聖歌德與武聖毛奇分別看待，想不到你們竟能將兩位不同領域的聖人連結，並舉敘述。原來他看到對聯的下聯為：「修春秋，讀春秋，千古一春秋」，則其上聯應為：　

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6. 臺北市殯葬管理處殯儀館自2015 年1 月1 日起全面啟用電子輓聯，希望落實簡葬、節葬的殯葬新文化。新建置的電子輓聯系統採智慧化設計，系統配合告別式場次自動開關及播放，以減少資源的浪費。下列何者不適合收納進電子輓聯系統？　

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7. 下列祝賀婚嫁、誕育之題辭，正確的是：　

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8. 下列文句皆出於《老子》一書，何者最適合用來闡述政令不宜繁苛？　

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9. 瓜果庭中設，家家乞巧初。豎竿難免俗，曬腹愧無書。此夜雲迷渡，前宵雨洗車。鵲橋何處是，望久轉躊躇。本詩主要描寫下列那個節日？　

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10. 下列何者不是長度單位？　

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11. 下列選項中情況，何者不適宜用「函」處理？　

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12. 下列有關公文「簽」的敘述，正確選項是：　

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13. 下列公文用語使用正確的是：　

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14. 古代流傳的神話與傳說故事，經常以物種「變形」方式，表達主角人物藉由轉變形體，跨越物種、生死與形體限制，達成己心所願。下列何者屬於「變形」的神話或傳說故事？　

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15. 「大農之諸官盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。如此，富商大賈無所牟大利，則反本，而萬物不得騰踴。故抑天下物，名曰『平準』」。（《史記．平準書》）上文所述，其內涵應屬於何種事務？　

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16. 《論語．雍也》：「冉求曰：『非不說子之道，力不足也。』子曰：『力不足者，中道而廢，今女畫。』」文中「今女畫」的意思是什麼？　

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17. 吳玉麟詩曰：「黃裡裹冰膚，纍纍若貫珠。誰將龍刮目，未許荔稱奴。益智神能健，清心暑可驅。更憐嘉樹蔭，霜雪總無殊。」詩中所述是臺灣的何種水果？　

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18. 天涯疏影伴黃昏，玉笛高樓自掩門。夢醒忽驚身是客，一船寒月到江村。（龔鼎孳〈百嘉村見梅花〉）此詩主要表達的是：　

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19. 「是怎樣的心靈可以承受這樣『整座地獄燃燒得如此輝煌』的全景素描——而非洪太尉揭開鎮魔鐵板放出一百零八天罡地煞之魔物瞬刻的轟然洶湧——作為小說同業，我畏懍佩服的是，從剝洋蔥起始，層層屏障迴廊，陳雪如何能以一種小說家的絕對專業，像藏密唐卡老繪師，一層一層鑲嵌疊套，每一細節填色、描花、精密繁錯地占領局部，絕無暈染潑灑？如何能在娓娓旁白時，拿鏡頭的手從未抖過？如何能，不為最初無辜置放至少女軀體內的核廢料之毒液腐蝕、擴散，被憤怒與瘋狂吞噬？」依據上文，下列選項何者符合作者的意思？　

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20. 「《詩經．齊風．東方未明》可以看到詩人從妻子視角描寫官吏丈夫的忙碌生活，詩句以『東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之』，生動地刻劃出丈夫早起急忙出門上班，連衣服都來不及穿好的模樣。最後甚至提到丈夫『不能辰夜，不夙則莫』的早出晚歸生活。雖然詩中的妻子並沒有對丈夫的忙碌發牢騷或冷嘲熱諷，但口氣中的無可奈何卻是如此明顯，說明繁重的工作壓力會造成員工本人及家庭生活多大的影響與不滿。」關於以上這段對《詩經》的古籍新解，其要旨在於：　

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21. 「這麼多的生熟，這麼各具色彩的物體，這麼樣瓶罐框箱，刀砧對話，粘附親切。全世界的學問都比不上此刻的生活實價，物料瑣細；一切知識在這裡都是不夠的。」請問上述內容可能描述什麼「空間」？　

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22. 「政治的陰險狡詐，沒有反駁能力的石碑銅像，正好成為政客翻雲覆雨的好對象，韓愈作〈平淮西碑〉詠歌宰相裴度功勞，卻為大將軍李愬所不滿，奸陷於上，終於將石碑拽倒磨平，重新撰文論功。時移事往，今日除了李商隱、蘇東坡的詩篇裡保存這段史實的風流，誰又在乎將相間的恩恩怨怨呢？」依據上文，下列敘述何者錯誤？　

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23. 「動聽的樂章，中間常有一兩個休止符。它讓行雲流水的過程，有了段落，並因此可以期待繁花盛開的章節。休息，不一定是為了走長遠的路。有時候，休息只是為了讓你有機會轉身審視過去；有時候，休息就只是為了休息而已。」依據上文，下列敘述正確的是：　

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24. 「母親一生不愛珠寶首飾，既無鑽戒也無玉鐲，光鮮奪目穿戴在身的都是贗品。這也影響了我從不花錢買名牌的價值觀，因為小時候就把她說過的話牢記在心：『即使是地攤貨，別人卻相信你穿的是名牌，而不是用名牌包裝自己，那才真正表示你在別人心中有份量。』母親真的騙過了所有人，沒有人會相信她沒擁有過值錢首飾。」依據上文，下列何者不是作者要表達的意旨？　

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25. 「黃侃的酒量其實不算好，日記裡『大醉』、『醉甚』、『醉臥』之類的記載，數不勝數。他也曾經想過戒酒：『止酒。月費不貲，徒以費時益病，可恨也』。結果不到一年，他便被一款叫『蔻麗莎』的紅瓶子洋酒所迷倒。後來讀唐魯孫〈湯婆子的種種〉才知，所謂『蔻麗莎』，是法國出品一種婦女喝的甜酒，……後來不知道那位聰明人拿這種空酒瓶子，灌上開水來替代湯婆子使用。有意思的是黃侃居然還勸人喝酒要節制。有次林公鐸『下火車時以過醉墜於地，傷胸』，黃侃覺得『似此縱酒，宜諷諫者也』，他自己則『每餐豪飲，半斤為量』。」由此段引文可知黃侃：　

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26. 「明治維新時代，日本為本國引入了西曆，全面代換舊有的曆法。而當他們統治了臺灣以後，殖民政府也曾打算把這種『改曆』的經驗給照搬過來，元旦這天，政府會帶頭舉行各種各樣的祝賀活動，學校則高唱國歌，舉行新年宴會。漸漸的，許多臺灣人開始學著日人的習慣，在門口擺上了『門松』與『注連繩』，互相寄送新年賀卡，……推廣新曆新年的同時，殖民政府也曾試著貶斥有關舊曆春節的各種習俗。皇民化運動的時代，總督府更是越發強硬地要『廢舊正月』，……但是，舊曆春節並不因此而被統治者剪除，日子一到，許多地方的小老百姓還是張燈結綵、殺豬宰羊。大致也是從這個時候開始，臺灣人習慣了一年要說兩次『新年快樂』。」依據上文，下列敘述何者正確？　

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27. 「大學住宿，室友們最喜歡向家裏投稿，一來不必怕退稿，二來不必附回郵信封，三來有投必中，稿酬優渥。杜甫『家書抵萬金』的烽火心情變成人子無憂歲月的物質享用。……這樣的作品，何等粗糙？沒有孺慕的流露，沒有貼切的情思，只有年少的無知，只有一再的要求，媽其實可以狠下心來退稿，要求重寫，讓我只知望外的眼睛要有眷戀的回眸，讓我漂泊的追尋要有反顧港灣的凝視。」文中所欲表述的主題為何？　

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28. 「有一天，我來到濱海城市布萊頓，隨意落坐於一家小餐館。來一份炸魚薯條吧。一會兒後上桌，目下這條魚被折騰得黑色褐色混雜，首尾模稜難辨。但當我揭開麵皮，看見鮮潔魚肉時，食慾驀地被喚起；入口時，感覺到味蕾自沉睡中甦醒，彷彿苞蕾在長久醞釀後，啵地一聲掙脫萼片拘束，張開第一片花瓣。」作者以譬喻的手法敘寫，主要用來說明：　

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29. 「河面大片藍色琉璃總是如鏡，嵌製在花團擁簇的堤岸之間，樓光樹影不再拘謹，隨著風、隨著船痕微微晃盪。」根據上文內容判斷，下列選項正確的是：　

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30. 「任何一個生命被外力打破，都會造成傷害，如果是自己打破自己的局限，衝出藩籬，那就是成長、進步。」下列選項與上文意旨最相近的是：　

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31. 「當你有信念時就年輕，當你有疑慮時就老了；當你有自信時就年輕，當你恐懼時就老了；當你有希望時就年輕，當你絕望時就老了。在每個人的心中，都有一個錄音房，只要它收到的是美麗、希望、喜悅和勇氣的訊息，那麼你就是年輕的。而當你的心中只是布滿悲觀與憤世嫉俗的冰雪時，那麼你就將老去。」下列選項，何者最符合上文對於年輕的界定？　

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32. 「粉絲是為成名錦上添花；知音，是為寂寞雪中送炭。杜甫儘管說過：『文章千古事，得失寸心知』，但真有知音出現，來肯定自己的價值，這寂寞的寸心還是欣慰的。其實如果知音寥寥，甚至遲遲不見，寸心的自信仍不免會動搖。所謂知音，其實就是『未來的回聲』，預支晚年的甚至身後的掌聲。」下列選項，對於「知音」的敘述，最符合文意的是：　

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33. 「要治療或預防語言癌上身，只被動地減少接受外界的傳染是不夠的，首先還是要強體健身。多閱讀、吸收美好的文字養分，是固源的根本。有『值得說』的內容，是把話說好的第一步。其次，要學習『有意識』地說話，將想法有效地轉化為話語，準確地傳達給他人。這並非與生俱來的能力，需要後天不斷地練習精進，且愈小開始練愈好。」下列敘述，符合上文文意的是：　

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34. 在西方接到大單生意，甚至是無中生有的賺錢生意都稱作「紫色金錢豹」。因此，大大小小的企業都忙於研發創新，追逐他們的「紫色金錢豹」，不過上述的機會，可遇不可求。然而，在這個人人追逐「紫色金錢豹」的年代，能夠安分認命的待在「村莊」裡，不隨著眾人腳步去追逐「金錢豹」的人已經越來越少了，因為，當追逐「紫色金錢豹」的人受挫回到「草原」，他們還是會日思夜想偶然發現的珍稀寶物，然後，在期望中展開看不到盡頭的等待。下列敘述何者是作者要傳達的意旨？　

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35. 「『情緒勒索』常見於許多人際關係中，包含職場、親子、夫妻、朋友等。情緒勒索者可能在有意識或無意識中，使用要求、威脅、施壓、沉默等直接或間接的『勒索』手段，讓被勒索者產生各種負面情緒，例如挫敗感、罪惡感、恐懼感……這些感受就會在被勒索者的內心發酵、造成傷害。」就上文所述，下列選項何者合乎「情緒勒索」？　

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