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1. 下列成語用法不恰當的是:
(A)這家餐廳「名不虛傳」,手打的麵條美味極了
(B)這家餐廳老闆「絕甘分少」,特製的小菜十分可口
(C)這家餐廳師傅做菜「別開生面」,使用新材料、新技法
(D)這家餐廳老闆熬高湯「一絲不苟」,湯頭喝起來一點腥羶味都沒有。
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2. 「不經一番寒徹骨,焉得梅花撲鼻香」,下列語句何者與此意涵最為相近?
(A)不是猛龍不過江
(B)不入虎穴,焉得虎子
(C)不經一事,不長一智
(D)吃得苦中苦,方為人上人。
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3. 雨果:「生活好比旅行,□□是旅行的路線,失去了路線,只好停止前進了。生活既然沒有目的,精力也就枯竭了。」依據文意,空缺處應填入的詞語是:
(A)財富
(B)理想
(C)時間
(D)現實。
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4. 「秋日降臨。黃昏,涼風□□,吹動溪水,水的鱗片□□著,如一條冥思的大魚。芒草在秋天□了起來,尚未飄花,長葉在風中□□,窸窸窣窣,低語著。我在堤岸小坐,遠處是山及有了倦意的天色。」上列引文,空格中最適合填入的詞語是:
(A)習習/流動/肥/搖曳
(B)習習/搖曳/壯/流動
(C)搖曳/流動/胖/習習
(D)搖曳/習習/高/流動。
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5. 下列成語使用正確的是:
(A)「膠柱鼓瑟」之人,始能延續文化精髓,繼往開來
(B)為人處世若是「暗室不欺」,必遭同儕唾棄而不齒
(C)「捕風捉影」者,往往能夠見微知幾,具備先見之明
(D)他為追求名利,不惜趨炎附勢,真可說是「望塵而拜」。
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6. 下列行業楹聯應用錯誤的是:
(A)「畫棟前臨楊柳岸,青簾高掛杏花村」──酒店
(B)「萬卷藏古今學術,一廛聚天地精華」──書局
(C)「金碧丹青資色澤,門閭楹角煥光華」──珠寶業
(D)「消息瞬通九萬里,往來無間一須臾」──通訊業。
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7. 下列何者不適合當作新年的「春聯」使用:
(A)舍南舍北皆春水;村後村前多好山
(B)百花香擁東皇出;萬里春隨北客還
(C)天增歲月人增壽;春滿乾坤福滿堂
(D)門迎春夏秋冬福;戶納東西南北財。
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8. 武聖關公的塑像隨時代變遷而不同,現代廟宇多以坐姿為主,手持書本。其手中所持書本,最常見的典籍是:
(A)春秋
(B)左傳
(C)孟子
(D)孫子。
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9. 下列選項,可以視為「裝置藝術」的是:
(A)十二獸首
(B)十二金牌
(C)十二地支
(D)十二星座。
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10. 現代商店若欲以古代人物作為宣傳,下列組合最不適當的是:
(A)「若水」茶藝館:老子
(B)「九歌」唱片行:屈原
(C)「夢蝶」時尚髮廊:莊子
(D)「五花馬」租車行:項羽。
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11. 「詩要模仿自然,移情於自然,是西方人說的;詩要情景交融,物與我合一,是東方人說的,兩者各有見地。若依我看,詩不妨大膽地違反自然,改進自然……如黃景洛的〈月夜渡江〉詩:『波碎一江月,風移兩岸山。』月亮不能敲碎,但說水波撕碎江中的月影,就不反常而合理了。岸山不能移走,但說風移走了船,船上的人覺得是風移走了兩岸的山,也就不反常而合理了。」依據上文,下列選項最切近作者觀點的是:
(A)詩宜外枯而中膏,似澹而實美
(B)詩宜追求詞理精確,體氣高妙
(C)詩以奇趣為宗,反常合道為趣
(D)詩以詩中有畫,畫中有詩為高。
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12. 夜晚綻放的月見草,避開了白日喧囂的百花,在另一個寂靜的時空,展現生命的風華。它不追逐燦爛的陽光,而選擇了靜謐的夜月。沒有眾人欣賞的眼光,除了自己,只有放慢腳步的夜間獨行者,才會發現它沈默的美麗花影啊!依據上文,下列選項何者不適合用來形容月見草?
(A)卓爾不群
(B)超塵拔俗
(C)不阿於世
(D)清聖濁賢。
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13. 除了灌輸知識之外,能不能與實際的日常生活、風土人情相結合?其中的道理,能不能通過學生自己的感受、自己的經驗來權衡,來印證?凡此種種都須落實在具體的活動中來演練,抽象的知識、刻板的教條,對於學生並無實際的助益。依據上文,下列敘述何者最正確?
(A)作者主張學習最佳態度是朝聞道,夕死可矣
(B)作者主張教育者應秉持有教無類、因材施教
(C)作者認為學習應該強調體驗活動,抽象的知識對學生有害無益
(D)作者認為學習應兼顧知識與體驗,不能只是畫餅充飢流於空談。
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14. 有人問速食業者:「速食經營成功的秘訣是什麼?」他回答道:「我告訴每位服務生,當你見到店內任何一處有丁點兒抹布絲屑,就要看做粗如一條纜繩!」上文闡述的企業理念與下列選項最相近的是:
(A)目不斜視,耳不妄聽
(B)目視雲霄,眼界高闊
(C)視小如大,視微如著
(D)反聽內視,求其所由。
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15. 「一份心理學的研究將人的特質區分為兩種思維模式:一種是成長型的思維模式,相信人的能力與特質可以透過後天的努力來培養,甚至相信___;另一種是僵固型的思維模式,堅信人的能力與特質是固定不變的,在某個領域表現不好,就表示自己天分或者能力不足,儘管再怎麼努力也於事無補。」根據前後文的文意,___處最適合填入的句子是:
(A)性格決定一個人的命運
(B)學如逆水行舟,不進則退
(C)大腦就像肌肉一樣可以訓練
(D)為學要如金字塔,要能廣大要能高。
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16. 「和許多人一樣,我不是大人物,但是我經過的時代,世界有許多重大的變化,那些變化一定在我的歲月中留下或多或少的印痕。我的故事和許多人的故事中的某些細節,很可能正好為檯面上記載的歷史做一些見證,或補一些缺漏,或者再加上一些從庶民的角度呈現的觀點。」本文主旨是:
(A)每個人都躲不過歲月的摧殘,終究會老去
(B)每個人的故事都值得珍惜,值得書寫與保存
(C)每個人都可以藉著生命的體驗,見證生命的奇蹟
(D)庶民生活的種種回憶,必定淹沒在時代變遷的洪流中。
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17. 「當我驚醒/當年輕的夢被午夜驚醒/被及胸的風/與花與雪,與月/驚醒/白髮,我聽到你一根/又一根裂膚而出的聲音」依據上文,詩中人的年紀是:
(A)而立之年
(B)始齔之年
(C)知命之年
(D)風信之年。
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18. 「雨為什麼淅淅瀝瀝/如此深沉的漂泊的夜啊/歐陽修你怎麼還沒賦個完呢/我還是喜歡那位宮女寫的詩/御溝的水啊緩緩的流/我啊小小的一葉載滿愛情的船/一路低吟到你的跟前」依據上文,詩中的季節是:
(A)春
(B)夏
(C)秋
(D)冬。
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19. 城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦遊人。海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共霑巾。(王勃〈送杜少府之任蜀州〉)下列選項,何者較符合此詩所表達的情感?
(A)沮喪
(B)漠然
(C)曠達
(D)豪邁。
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20. 陸游〈沈園二首〉:「城上斜陽畫角哀,沈園非復舊池台。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來。夢斷香消四十年,沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土,猶弔遺蹤一泫然。」下列選項敘述最正確的是:
(A)「猶弔遺蹤一泫然」:遊客到沈園遺跡,昔日情境仍幻化在目前
(B)「沈園柳老不吹綿」:已經老去的柳樹,又豈能知道我傷春之情
(C)「城上斜陽畫角哀」:斜陽照在城樓,烏雀隨著感傷的音樂飛過
(D)「曾是驚鴻照影來」:當年美麗的身影,曾映照在春日的水波上。
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21. 「愛人若愛其身,猶有不孝者乎?視父兄與君若其身,惡施不孝?猶有不慈者乎?」下列選項,最可能具有上文思想的人物是:
(A)孔子
(B)墨子
(C)老子
(D)管子。
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22. 子貢曰:「有美玉於斯,韞而藏諸?求善賈而沽諸?」子曰:「沽之哉!沽之哉!我待賈者也!」上文以「出售美玉」為喻,談論人生態度,孔子所想要表達的意思是:
(A)謙沖自牧,為善亦不欲人知
(B)權衡變通,不排斥改行從商
(C)自恃有才,期待有機會施展
(D)家有珍寶,冀高價賣出濟貧。
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23. 戴盈之曰:「什一,去關市之征,今茲未能。請輕之,以待來年,然後已,何如?」孟子曰:「今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:『是非君子之道。』曰:『請損之,月攘一雞,以待來年,然後已。』如知其非義,斯速已矣,何待來年!」依據上文,戴盈之與孟子討論的問題是:
(A)賦稅之重
(B)攘雞之過
(C)來年之期
(D)君子之道。
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24. 承上題,本段文句組構的順序,下列何者正確?
(A)寓言→事由→主題
(B)事由→寓言→主題
(C)主題→事由→寓言
(D)主題→寓言→事由。
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25. 太史公曰:「先人有言:『自周公卒五百歲而有孔子。孔子卒後至於今五百歲,有能紹明世,正易傳,繼春秋,本詩書禮樂之際。』意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉。」下列選項的敘述,何者符合上文意旨?
(A)每位聖人相隔五百年,現在將是新聖人要出現的時候
(B)教化的核心,就在詩書禮樂易春秋的內涵,不容忽視
(C)繼承孔子遺志,昌明世間教化的重責大任,我怎敢推辭
(D)周公與孔子所推動的禮樂教化,是兒童教育最重要的事。
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26. 「客有說公子曰:『物有不可忘,或有不可不忘。夫人有德於公子,公子不可忘也;公子有德於人,願公子忘之也。且矯魏王令,奪晉鄙兵以救趙,於趙則有功矣,於魏則未為忠臣也。公子乃自驕而功之,竊為公子不取也。』於是公子立自責,似若無所容者。」(《史記.魏公子列傳》)文中說明魏公子是:
(A)飲水思源
(B)足智多謀
(C)功同良相
(D)勇於自省。
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27. 「風裘雪帽別家林,紫燕黃鸝已夏深。三釜古人干祿意,一年慈母望歸心。勞生逆旅何休息,病眼看山力不禁。想見夕陽三徑裡,亂蟬嘶罷柳陰陰。」(黃庭堅〈初望淮山〉)下列選項,何者符合詩意?
(A)離家以謀求升斗之祿
(B)學業有成欲返鄉探親
(C)人生苦短宜及時行樂
(D)高官厚祿終衣錦還鄉。
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28. 《搜神記.毛衣女》:「豫章新喻縣男子,見田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鳥。匍匐往得其一女所解毛衣,取藏之,即往就諸鳥。諸鳥各飛去,一鳥獨不得去。男子取以為婦,生三女。其母後使女問父,知衣在積稻下,得之,衣而飛去,後復以迎三女,女亦得飛去。」依據上文,下列敘述錯誤的是:
(A)羽衣象徵女子行動的自由
(B)女子透過女兒得知羽衣的下落
(C)女子得到羽衣飛去後,又回來帶走三女
(D)男子與女子共組家庭,兩人關係親密和睦。
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29. 「朱公以為陶天下之中,諸侯四通,貨物所交易也。乃治產積居,與時逐而不責於人。故善治生者,能擇人而任時。十九年之中三致千金,再分散與貧交疏昆弟。此所謂富好行其德者也。」根據上文,下列敘述錯誤的是:
(A)懂得把握時機的重要
(B)對兄弟手足十分大方
(C)明白如何選擇正確的人
(D)對他人的要求謹慎嚴厲。
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30. 《世說新語》曹操與楊脩拆解「曹娥碑」碑背題辭「黃絹幼婦外孫臼」為「絕妙好辭」,曹操自言:「我才不如卿,乃覺三十里。」依據上文,下列選項最符合文意的是:
(A)曹操與曹娥有通家之好
(B)曹操與楊脩皆愛好猜謎
(C)曹操與楊脩互相較量才悟
(D)楊脩對曹娥事蹟最為了解。
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31. 《陶庵夢憶》:「吾鄉有縉紳先生,喜調文袋,以〈赤壁賦〉有『少焉月出於東山之上』句,遂字月為『少焉』。」根據上文,縉紳先生稱呼「月」為「少焉」的原因是:
(A)博學多聞
(B)賣弄學問
(C)好古敏求
(D)信口開河。
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32. 陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:「苟富貴,無相忘。」庸者笑而應曰:「若為庸耕,何富貴也?」陳涉太息曰:「嗟乎,燕雀安知鴻鵠之志哉!」(《史記.陳涉世家》)上文意旨與下列選項最相近的是:
(A)鴻鵠萬里遊,何必念鐘鼎
(B)寧與黃鵠比翼乎,將與雞鶩爭食乎
(C)老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心未已
(D)騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。
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33. 關於書信用語,下列說明何者正確?
(A)信中稱人父子為「賢昆仲」,稱人夫妻為「賢伉儷」
(B)明信片由於不封口,框內欄不寫啟封詞而以「收」代之
(C)不論收信對象為平輩晚輩或長輩,都可以用「敬啟」或「親啟」
(D)若請人轉交時,發信人與受信人皆為晚輩,可寫「敬請面交」。
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34. 颱風過後,地方學校受災嚴重,經盤點損失,擬出「損失統計表」致函教育局,其「期望及目的語」可用:
(A)請核備
(B)希切實辦理
(C)請查核辦理
(D)請查照備案。
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35. 對上級機關之公文書有附件時,使用之附送語宜為:
(A)附陳
(B)附發
(C)檢附
(D)檢送。
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