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1. 下列選項皆是外來詞彙,何者只是單純的音譯,並無意譯?
(A)他從小就學習「芭蕾」舞,下了許多苦功
(B)他被化學藥品灼傷,全身纏滿了「繃帶」
(C)「叩應」節目相當受歡迎,電視台多有製播
(D)他是位「幽浮」迷,常上網找尋相關的資訊。
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2. 下列選項,完全沒有錯別字的是:
(A)身為新聞評論專欄的記者,應該秉持公正的立場針貶時事
(B)除了強健的體魄,耐心與毅力也是運動員不可獲缺的特質
(C)環保意識提升後,空氣、土地、水源等污染問題備受觀注
(D)每到黃昏時候,他總想起母親生前在廚房忙進忙出的模樣。
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3. 下列成語的解釋何者正確?
(A)「千里鵝毛」是指禮物雖輕,但情意深重
(B)「方枘圓鑿」是形容彼此的感情和心意相契合
(C)「兔死狗烹」是稱讚人將一切物力發揮最大的效用
(D)「月落星沉」是稱讚人以勤奮努力的精神操持家務。
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4. 下列各組選項「 」中的詞彙,前後語義相同的是:
(A)吾愛孟「夫子」,風流天下聞/「夫子」之道,忠恕而已矣
(B)風簷展書讀,古道照「顏色」/弟走從軍阿姨死,暮去朝來「顏色」故
(C)蓋「文章」經國之大業,不朽之盛事/況陽春召我以煙景,大塊假我以「文章」
(D)借問漢宮誰得似,「可憐」飛燕倚新妝/一去心知更不歸,「可憐」著盡漢宮衣。
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5. 下列選項都以數字說明人數,何者不是以分數表示?
(A)蓋予所至,比好遊者尚不能「十一」
(B)故關中之地,於天下三分之一,而人眾不過「什三」
(C)收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鑄鐻,以為金人「十二」
(D)下士冤民,能至闕者,萬無數人,其得省問者,不過「百一」。
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6. 祝賀朋友結婚的題辭,下列何者正確?
(A)麟趾呈祥
(B)玉潤珠圓
(C)福蔭子孫
(D)珠聯璧合。
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7. 某人剛選上民意代表,又對弱勢慷慨解囊,若要向他致上當選和感謝之情,下列何者最適宜?
(A)絃歌不輟/急公好義
(B)明鏡高懸/時雨春風
(C)光孚眾望/老老幼幼
(D)妙手回春/嘉惠弟子。
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8. 下列對聯,何者適合商界使用?
(A)消息瞬通九萬里往來無間一須臾
(B)到來盡是彈冠客此去應無搔首人
(C)細考蟲魚箋爾雅廣收草木賦離騷
(D)五湖寄跡陶公業四海交遊晏子風。
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9. 今有輓聯一對:「六十年來文酒深交,弔影今為後死者;八千里外山川故國,傷懷同是不歸人。」由文句可以推知:
(A)亡者卒年恰好六十歲整
(B)輓者與亡者的關係為同鄉
(C)亡者曾負笈他國,學成後回饋鄉里
(D)亡者雅愛詞章、喜好飲酒,與輓者常相往來。
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10. 文章當自出機杼,成一家風骨,不可寄人籬下。(袁枚《隨園詩話》)上文「寄人籬下」可用下列何者代換?
(A)人一己百
(B)人微言輕
(C)人窮志短
(D)人云亦云。
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11. 下列選項,何者兼喻人的渺小和生命的短促?
(A)寄蜉蝣於天地
(B)渺滄海之一粟
(C)天地曾不能以一瞬
(D)光陰者百代之過客。
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12. 「腹有詩書氣自華」意涵與下列選項最接近的是:
(A)書到用時方恨少
(B)讀書足以變化氣質
(C)萬般皆下品,惟有讀書高
(D)十年寒窗無人問,一舉成名天下知。
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13. 「自滿是個人思想的終點,並不是學問的終點,越學問題越多的,才是真正在進步途上的人,也才是有前途的人。」根據上文,下列選項何者正確?
(A)不學而能
(B)學而不厭
(C)博學審問
(D)學究天人。
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14. 一炬有燎原之憂,而濫觴有滔天之禍。(蘇軾〈論周穜擅議配享自劾劄子二首〉)依據上文,揭示了什麼道理?
(A)有備無患
(B)防微杜漸
(C)待時而動
(D)當機立斷。
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15. 有盲子道涸溪,橋上失墜,兩手攀楯,兢兢握固,自分失手,必墜深淵矣。過者告曰:「毋怖,第放下即實地也。」盲子不信,握楯長號。久之,力憊,失手墜地,乃自哂曰:「嘻!蚤知即實地,何久自苦耶!」下列何者最能傳達盲人的困境?
(A)得意忘形
(B)作繭自縛
(C)執囿己見
(D)戒慎恐懼。
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16. 夫千乘之王,萬家之侯,百室之君,尚猶患貧,而況匹夫編戶之民乎!(《史記.貨殖列傳》)下列選項,何者最符合上文意旨?
(A)擺脫貧窮是每個人的權利
(B)當時是個集體貧困的年代
(C)富貴人家貪財好利,剝削百姓
(D)統治者應正視百姓窮困的處境。
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17. 《韓非子‧五蠹》:「有聖人作,鑽燧取火,以化腥臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏。」下列選項,那一個最切近上文的「說」之意?
(A)學而時習之,不亦「說」乎
(B)及郡下,詣太守,「說」如此
(C)未有封侯之賞,而聽細「說」,欲誅有功之人
(D)蘇秦兄弟三人,皆游「說」諸侯以顯名,其術長於權變。
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18. 蘇軾〈別海南黎民表〉:「我本海南民,寄生西蜀州。忽然跨海去,譬如事遠遊。平生生死夢,三者無劣優。知君不再見,欲去且少留。」關於此詩意涵,下列敘述正確的是:
(A)詩中反映出作者坦然面對生死大事的覺悟
(B)作者此時才知道自己是海南人的真實身世
(C)此詩暗示作者即將離開海南,前往西蜀州
(D)作者因即將離開海南,故充滿歡愉的情調。
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19. 七月超度,自初一至月終,各里社僉舉首事,鳩金延僧禮懺,普施盂蘭法食,家供牲、醴、時羞、果實,結綵張燈,焚化楮鏹,不計其數。先一夕,各首事子弟皆捧一座紙燈,上書姓名、舖號,結隊連群,金鼓喧闐,送至溪頭,名曰「放水燈」,謂將引餒者以就食也。三日事竣,演劇一檯,名曰壓醮。(陳淑均《噶瑪蘭廳志》)根據上文,下列敘述何者正確?
(A)「放水燈」的活動是在普度之後的夜間舉行
(B)「放水燈」具有引請餓鬼來參加普度的用意
(C)七月普度由寺院主辦,眾人皆捧紙燈前往參拜
(D)家戶在普度時,皆樂於準備三牲祭品,而羞於只用果實祭拜。
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20. 「你的孩子不是你的孩子,他們是自我生命渴望之子與女。/他們透過你而來,但是他們不是你的,/他們雖然與你在一起,但是他們不屬於你。」下列敘述,何者最符合文意?
(A)傳達博愛精神,視別人的孩子如同己出
(B)表達求子若渴,在領養與親生之間徘徊
(C)為孩子做親屬鑑定,驚覺毫無血緣關係
(D)抒發孩子是獨立的個體,不能以愛箝制。
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21. 「好機器的一個原則是以最少的能量去做最大的工,但它不適用於人。我們無法將每個動作都做得很有效率,這純粹是為了『美』──人類是以一種我們看起來『美』的姿態來走路,它是下意識的動作。」下列選項,何者最符合本文的主旨?
(A)人類可以視為不完美的機器
(B)美和效率是機器製造的極致
(C)不值得為了效率而犧牲了美
(D)機器的效率永非人可以企及。
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22. 「人生好比在玩一場拋接球遊戲,要努力的將五顆球維持在空中、不讓它們掉落在地上。這五顆球分別是:工作、家庭、健康、朋友以及精神生活。因為很快的我們會發現,只有工作是橡皮球,落地後會彈回來;其餘的四顆球都是玻璃球,一旦掉在地上就會出現裂痕、甚至於破碎,不再和從前一樣。」下列選項,何者符合文意?
(A)有一分耕耘,才會有一分收穫
(B)努力練習拋接球,使體魄強健
(C)理想超過實際,容易導致破碎
(D)工作,不是人生中的唯一目標。
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23. 「臺灣地區尚有十九處地方存在龍目井,加以分析,此些水井之所以命此名,除了龍與水相關的潛在思維外,其根據的邏輯,大致有三:其一,與井數有關,二井相連似龍目,如彰化縣鹿港鎮龍山寺者;其二,與旁物有關,井旁有狀似龍目的二石,如臺中市龍井區龍泉里者;其三,與風水有關,井正位於龍脈眼睛處,如基隆市中正區和平島者。」根據上文,最不符合「龍目井」命名之由的是:
(A)與周邊環境的關係
(B)與寄望靈驗的心態
(C)與物象形體的想像
(D)與歷史事件的連結。
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24. 「愛讀《金瓶梅》,不是因為作者給我們看到人生的黑暗,而是為了被包容進作者的慈悲。慈悲不是憐憫:憐憫來自優越感,慈悲是看到了書中人物的人性,由此產生的廣大的同情。」根據上文,《金瓶梅》吸引作者的主要原因為:
(A)人生醜態的忠實呈現
(B)同情書中描寫的人性
(C)普渡眾生的慈悲為懷
(D)變化多姿的生花妙筆。
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25. 「那時辰,每個人都知道黃昏已經啟程了,燈光像趕著的羊群似的,蝟集到運河的那一端去。還有笑語和人聲也結著伴渡過去。於是小屋的周遭開始寧靜下來,從白晝光影的世界中靜靜地退卻。河的對岸是能夠同時容納太陽和月亮的,他們都說,那兒是夜市。」依據上文,下列選項敘述何者正確?
(A)夜市的燈光是比喻夜晚閃爍的星星
(B)小屋地理位置特殊正好與夜市比鄰
(C)夜市在白天與夜晚的熱鬧無分軒輊
(D)小屋的寧靜與夜市的喧嘩密不可分。
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26. 諸葛亮才德兼備,畢生致力興復漢室,北伐過程中,曾因馬謖擅自改變當道下寨的戰略,致使街亭失守,為了嚴明紀律,自貶三級並處斬馬謖,但馬謖臨終將子弟託付諸葛栽培。此外,廖立、李嚴(李平)因辦事能力強受諸葛重用,也因違背軍令受到處分。但特別的是,廖立、李嚴(李平)不僅未因此而懷恨,反而在得知諸葛離世後,對諸葛感懷不已。諸葛亮之所以能讓受罰者無怨言,甚至感念的原因最可能是:
(A)從輕量刑,讓受罰者感念其恩澤
(B)法外開恩,讓受罰者感念其恩德
(C)處分公正,讓受罰者自省並感念
(D)位高權重,讓受罰者不敢有怨言。
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27. 「臺灣的美食是極具競爭力的!但我常覺得夜市的料理比在餐廳工作、比當一個米其林廚師還困難,為什麼?第一、它必須便宜;第二、它必須快;第三、它要用最少的東西,組合出好味道;第四、它還要能帶著走。所以,夜市料理需要很多創意,可從中看到平常不會出現的組合。」根據上文,夜市料理需要創意多的原因是:
(A)克服各種限制
(B)食材來源豐富
(C)店名聲望遠播
(D)客源不虞匱乏。
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28. 承上題,下列有關夜市料理的敘述何者最適切?
(A)一分錢一分貨
(B)風味獨特無須宣傳
(C)可與米其林餐廳齊名
(D)也是一種臺灣美食競爭力。
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29. 「我們的一生花很長的時間與心力處理『生』的問題,卻只有很短的時間處理『老病死』,甚至,也有人抵死不願意面對這無人能免的終極課題。然而,不管願不願意,無論如何掙扎、號叫,『老病死』聯合帳單終會找上門──先找上我們的父母,再找我們。大約從四、五十歲開始,我們得先承接父母親的帳單,一把鼻涕一把眼淚和著肝腸寸斷、甚至滿腹怒火付完了帳單,接著,輪到自己的了。」下列選項,與上文「滿腹怒火付完了帳單」所欲表達的情意最接近的是:
(A)所費不貲的憤懣
(B)措手不及的悲愴
(C)無力回天的不耐
(D)終得解脫的釋然。
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30. 承上題,下列選項,與上文主旨最接近的是:
(A)視死如生,無懼「老病死」
(B)有備無患,對抗「老病死」
(C)未雨綢繆,正視「老病死」
(D)樂觀積極,超脫「老病死」。
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31. 「歷史有抒發情感的作用。我們觀賞戲劇、閱讀小說時,自然會在各種角色與人物身上,尋找自己的影子。這種情形在面對『悲劇』時特別觸動人心。所謂『悲劇』,並不是指劇情悲苦、賺人熱淚,而是指事與願違,最大的關鍵則是『人生終究難免一死』的殘酷事實。亞里斯多德認為:悲劇的作用在於激起觀者『憐憫』與『恐懼』的感受,從而洗滌、淨化心靈。我們念歷史時,不像是觀賞一幕由無數古人在時間的浩然長流中,連手演出的人性悲劇嗎?」下列選項,最符合上文旨趣的是:
(A)讀歷史等於回顧一幕幕人類合演的悲劇
(B)悲劇的情節最終都會有難免一死的結局
(C)在戲劇角色中尋找自己的影子難免失落
(D)悲劇劇情悲苦更可以觸動人心避蹈覆轍。
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32. 承上題,作者引用亞里斯多德的話,旨在說明:
(A)閱讀歷史可淨化心靈
(B)人生的悲劇難以終結
(C)只有悲劇足以興發悲憫
(D)憐憫和恐懼可阻止悲劇。
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33. 一般機關發布法規命令與裁量基準之行政規則,宜選用那種公文?
(A)令
(B)函
(C)書函
(D)公告。
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34. 依國家機密保護法規定,國家機密等級區分為下列那三種?
(A)極機密、機密與密
(B)絕對機密、機密與密
(C)絕對機密、極機密與密
(D)絕對機密、極機密與機密。
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35. 下列「 」中的公文書寫統一用語,何者錯誤?
(A)請宣讀上次會議「記錄」
(B)王科員被「科」五千元以下罰金
(C)請人事室「規劃」員工旅遊活動
(D)合議庭認為本案應先「聲請」釋憲。
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