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1.
※ 閱讀一
我們喜歡小丑,因為醜、笨、憨。
人群中就是有這樣的人存在,讓我們有了優越感和歡愉感。他們的嘴巴、鼻子、耳朵誇張的放大,放大得充滿喜感,尤其是那半弧形的嘴,已經是對著你笑了,能不笑回去嗎?
衣服寬鬆,鞋子巨大,顏色鮮豔,明顯的不合身,不合適,因為他們不懂合身、得體是應該如何。
他們動作很大,不時跌倒,做不好一件簡單的事,很容易被人欺騙。臉上表情多,老是擠眉弄眼。對長官或老闆的命令反應慢或者反應過激,不時被喝斥,被修理。看到他跌倒,被騙,被修理,褲子被脫掉,讓人感到高興。
據說卑微的人,才知道人們的笑點在哪裡,經常要看人臉色的人,才懂得如何取悅觀眾,才做得出滑稽的動作。
幸福一點的人,是無法當小丑的。
觀看醜、笨、憨的人,讓我們快樂。─〈馬戲團- 小丑〉
下列成語,何者有錯別字?
(A)捨生取義
(B)安生立命
(C)殺身成仁
(D)身先士卒。
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2. 下列各組「 」內的語詞,字形何者前後不同?
(A)鉗口結「ㄕㄜ ˊ」/鼓「ㄕㄜ ˊ」如簧
(B)舉案齊「ㄇㄟ ˊ」/「ㄇㄟ ˊ」開二度
(C)唇亡「ㄔ ˇ」寒/不「ㄔ ˇ」為二
(D)摩「ㄉㄧㄥ ˇ」放踵/醍醐灌「ㄉㄧㄥ ˇ」。
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3. 「破音字」是指有多種讀音的字。下列各組語詞前後讀音何者不是破音字關係?
(A)「滑」稽/「滑」倒
(B)口「吃」/「吃」飯
(C)「龜」裂/烏「龜」
(D)「卑」微/「卑」濕。
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4. 本文作者藉小丑的表演引申出什麼省思?
(A)小丑是醜、笨、憨的人,不懂得合適的應對進退
(B)小丑以誇張的化妝和喜感,為人們帶來歡樂,十分盡責
(C)譴責社會壓榨、欺騙弱小的行徑,不公不義令人憤恨
(D)對社會適應不良的人投以關懷和理解,並點出人性的黑暗面。
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5. 「倒反」是文辭表面的意義和作者內心的真意相反的修辭法,使讀者進一步反省,尋找隱藏在言辭背面的真意。如胡適〈母親的教誨〉一文中「你沒有老子,是多麼得意的事!」雖是「得意」的字面,但實際表達的卻是「哀傷」的意思。下列屬倒反修辭的選項是:
(A)幸福一點的人,是無法當小丑的
(B)人群中就是有這樣的人存在,讓我們有了優越感和歡愉感
(C)經常要看人臉色的人,才懂得如何取悅觀眾,才做得出滑稽的動作
(D)衣服寬鬆,鞋子巨大,顏色鮮豔,明顯的不合身,不合適。
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6. 下列敘述,何者對小丑最充滿同情心理?
(A)衣服寬鬆,鞋子巨大,顏色鮮豔,明顯的不合身,不合適,因為他們不懂合身、得體是應該如何
(B)他們動作很大,不時跌倒,做不好一件簡單的事,很容易被人欺騙
(C)幸福一點的人,是無法當小丑的。觀看醜、笨、憨的人,讓我們快樂
(D)他們的嘴巴、鼻子、耳朵誇張的放大,放大得充滿喜感,尤其是那半弧形的嘴,已經是對著你笑了,能不笑回去嗎。
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7. 關於本文筆法的闡述,敘述正確的選項是:
(A)以嘲諷起筆,笑中帶淚,內蘊深沉的同情
(B)善用對比映襯,以眾人的富裕,凸顯小丑生活的窘困
(C)以誇張細膩的手法描寫小丑的外表和動作,象徵人們的虛偽作態
(D)以客觀的角度描述觀眾對小丑的羞辱,暗諷眾人的無感。
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8.
※ 閱讀二
布農族有首歌這樣唱:「月亮說,在遠處的山上有漂亮的衣服,月亮有一天託夢說,要織布、縫紉。過去還在穿香蕉葉時,月亮告訴山頂上的太陽之子,在麻溪山腰,有一大片麻樹,將它砍了、剝了、煮了、曬了、染色織成布。從此月亮就有了自己的衣服。」
從前在南橫大山上,每家女人都會織布,每家都到山上採藤草染色,家裡也有一堆麻樹。女人在十七、八歲前,都要學會織布、織嫁妝,從荷包、外衣、夫家全家大小的衣著,都是布農族初嫁女的手紅。早年的織布標準是手工細、花色艷麗,就是漂亮。男人穿著女人的手藝上山打獵,也會相互比較,喝酒、打獵,穿著女人的手藝,就如同麻溪山腰。在布農族的打耳祭中,女人和男人一樣驕傲,男人要炫耀自己的妻子能幹,上山作田,回家生小孩、做家事。女人也要不斷地稱讚自己的丈夫是英勇的武士,夫妻有炫耀對方的義務與權利。
打耳祭或慶典時,正是大禮服出場時。因為老人、男人覺得他上山工作很辛苦,只有在慶典時才能慰勞自己,一定要漂漂亮亮出門。而且布農嫁妝中,老人的衣服一定要成套,老人也樂得每天一套,炫耀媳婦的巧手藝。
女人下田工作不少,種植玉米、地瓜、豆子,從播種到收成十分忙碌。女人忙完田裡工作,就點了蠟燭,每家只見妯娌、姊妹們一起坐在門口乘涼,一起學織布,看誰家手藝最好。但是傳統中,收成小米,大家都不能織布。因為據說種小米如果織布,小米會不豐收。
有關布農族祖先傳唱的織布歌謠,下列敘述何者有誤?
(A)歌謠中傳唱,是太陽託夢月亮編織、縫紉的技巧,從此布農族人發明了織布
(B)尚未發明織布技術前,布農族人的穿著是香蕉葉
(C)織布的原料是麻樹,經過剝煮、曬染才能拿來編織
(D)原住民許多文化傳承都靠歌謠傳唱,這首織布歌就是明證。
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9. 下列「 」內語詞的讀音,何者正確?
(A)「妯」娌:一ㄡ ˊ
(B)嫁「妝」:ㄗㄨㄤ
(C)「炫」耀:ㄒㄩㄢ ˊ
(D)手「紅」:ㄍㄨㄥ。
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10. 「男人穿著女人的手藝上山打獵,也會相互比較。喝酒、打獵,穿著女人的手藝,就如同帶著女人上山。」本段文字的意思是:
(A)上山打獵不能帶女人前往,所以男人只能以穿著她們編織的衣物來表達思念
(B)上山時身上穿著漂亮的衣物,自豪家中女人的手藝高超,彷彿她就陪在自己身邊
(C)男主外負責打獵,女主內織布縫紉,山上的男人、女人分工合作,和樂融融
(D)男人之間充滿競爭,舉凡酒量高低、獵物多少、家中女人的美醜,都要比較。
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11. 「禁忌」是基於文化觀念,對某種言論、行為加以禁止或忌諱。例如本文「傳統中,收成小米,大家都不能織布。因為據說種小米如果織布,小米會不豐收。」下列言行的禁止,何者與題幹的禁忌不同?
(A)打獵前聽聞山林間鳥鳴急促,代表打獵將不順利,要立刻取消行動
(B)小孩不要用手指月亮,否則會被月神割耳朵
(C)表兄妹不能結婚,否則容易生出畸形兒
(D)今天是13 號,又剛好是星期五,一定會有不好的事情發。
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12. 下列描述,何者與布農族女人的能幹無關?
(A)和丈夫一起上山打獵、喝酒,不斷地稱讚他是英勇的武士
(B)十七、八歲前就學會織布、織嫁妝,荷包、外衣、夫家全家大小的衣著都會做
(C)老人、男人穿上媳婦做的大禮服,漂漂亮亮出門參加打耳祭或慶典,充滿驕傲
(D)上山作田,回家生小孩、做家事,十分勤。
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13. 有關本文的敘述,下列何者正確?
(A)布農族的婦女做田種小米,回家則勤快織布
(B)打耳祭中男女相互炫耀,丈夫稱讚自己是英勇武士,妻子誇耀自己能幹
(C)唯有漂亮的人才能穿著手工細、花色艷麗的織布
(D)工作辛苦的老人、男人,一旦穿上家人做得漂亮大禮服出席慶典,就是最好的慰。
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14. 原住民的祭典和生活息息相關,如布農族有「打耳祭」。以下的祭典配對何者正確?
(A)阿美族─飛魚祭
(B)達悟族─戰祭
(C)賽夏族─矮靈祭
(D)鄒族─豐年祭。
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15. 閱讀本文後,依據內容要旨為文章擬一個標題,最適合的選項是?
(A)麻溪山腰的神話
(B)編織女人的驕傲
(C)帶著女人上山的獵人
(D)布農族的祭典文化。
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