司法特考考古題,101年國文-愛舉手

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1. 國道三號走山事件，造成四人活埋慘劇，北區工程處欲替受難者家屬向法務部申請國賠，所使用之公文應為：

(A)呈 (B)函 (C)令 (D)公告。

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2. 下列公文用語，何者錯誤？

(A)對無隸屬關係之機關：上級稱「大」；平行稱「貴」；自稱「本」 (B)對有隸屬關係之機關：上級對下級稱「貴」；下級對上級稱「鈞」；自稱「本」 (C)行文數機關或單位時，如於文內同時提及，可通稱為「貴機關」或「貴單位」 (D)機關對人民稱「先生」、「女士」或通稱「君」、「鈞長」；對團體稱「貴」，自稱「本」。

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3. 公文「期望語」的選用，常與目的、行文層級有關。下列何者不恰當？

(A)請求平行機關辦理，可用「希　照辦」 (B)陳請上級機關明示，可用「謹請　鑒核」 (C)要求下級機關答復，可用「請　查照見復」 (D)請受文機關轉知所屬，可用「請　轉行照辦」。

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4. 公文中上行函之期望與目的語，下列選項何者正確？

(A)希　查照 (B)請　照辦 (C)請　核示 (D)請　查核辦理。

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5. 請人託帶信件時，於信封右路書寫「敬請　擲交」，意謂帶信人與受信人的關係是：

(A)任何輩分皆可 (B)帶信人晚輩，受信人長輩 (C)帶信人與受信人皆為平輩 (D)帶信人長輩，受信人晚輩。

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6. 下列選項何者不可作為信封收信人欄的啟封詞？

(A)安啟 (B)道啟 (C)敬啟 (D)賜啟。

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7. 小丸子於書信的開頭寫著：「路隔山川，神馳絳帳」，由此可推測收信的對象應為下列何者？

(A)父母 (B)兄弟 (C)同學 (D)師長。

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8. 王子猷、子敬俱坐一室，上忽發火，子猷遽走避，不遑取屐；子敬神色恬然，徐喚左右扶憑而出，不異平常。（《世說新語．雅量》）以下對王子猷或王子敬個性的描述，何者較貼切？

(A)王子猷莽撞衝動 (B)王子敬慢條斯理 (C)王子猷膽小如鼠 (D)王子敬處變不驚。

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9. 把一座陌生的城住成了家，把一個臨時地址擁抱成永久地址，我成了想家的臺北人，在和中國母體土接壤連的一角小半島上，隔著南海的青煙藍水，竟然轉頭東望，思念的，是二十多年來餐我以蓬萊的蓬萊島城。我的陽臺向北，當然，也儘多北望的黃昏。奈何公無渡河，從對河來客的口中，聽到的種種切切，陌生的，嚴厲的，迷惑的，傷感的，幾已難認后土的慈顏，哎，久已難認。（余光中〈思台北，念台北〉）文中和中國母體土接壤連的一角小半島指：

(A)海南島 (B)香港 (C)臺灣 (D)山東半島。

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10. 《三字經》中那一段文意與「終身學習」意旨相近？

(A)始春秋，終戰國，五霸彊，七雄出 (B)趙中令，讀魯論，彼既仕，學且勤 (C)十七史，全在茲。載治亂，知興衰 (D)頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。

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11. 李白〈將進酒〉：「鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒」中的「鐘鼓饌玉」喻指：

(A)用餐的禮節 (B)飯後的歌舞 (C)餐前音樂 (D)富貴生活。

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12. 「魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯、有能贖之者，取其金於府。子貢贖魯人於諸侯，來而讓不取其金。孔子曰：『賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。取其金則無損於行，不取其金則不復贖人矣。』」（《呂氏春秋．察微》）子貢「救人」，但孔子認為子貢做錯了，是因為子貢：

(A)沽名釣譽 (B)破壞制度 (C)誇耀財富 (D)貪得無厭。

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13. 孟子曰：「有大人之事，有小人之事。且一人之身，而百工之所為備；如必自為而後用之，是率天下而路也。」意在強調：

(A)獨善其身 (B)兼善天下 (C)勤儉治國 (D)社會分工。

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14. 管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割席分坐，曰：「子非吾友也！」（《世說新語．德行》）管寧之所以與華歆絕交，是因為華歆：

(A)用心不專，難成大事 (B)羨慕富貴，品行有缺 (C)廢書忘鋤，做事偷懶 (D)見異思遷，虎頭蛇尾。

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15. 「秋天／最容易受傷的記憶／霜齒一咬／噢／那樣輕輕／就咬出一掌血來」。上引詩句所歌詠的應該是：

(A)楓葉 (B)聖誕紅 (C)蚊子 (D)螢火蟲。

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16. 子貢問孔子：「死人有知無知也？」孔子曰：「吾欲言死者有知也，恐孝子順孫妨生以送死也；欲言無知，恐不孝子孫棄不葬也。賜欲知死人有知將無知也，死徐自知之，猶未晚也。」（《說苑．辯物》）按照《說苑》的記載，孔子對於身後之事沒有正面表達意見，這是因為：

(A)「未能事人，焉能事鬼？」（〈先進〉） (B)「子不語怪、力、亂、神。」（〈述而〉） (C)「務民之義，敬鬼神而遠之。」（〈雍也〉） (D)「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」（〈為政〉）

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17. 子貢問友。子曰：「忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。」（《論語．顏淵》）依照孔子的說法，朋友的相處應：

(A)盡力規勸，永不停止 (B)守死善道，免受屈辱 (C)盡力規勸，但要適可而止 (D)明哲保身，不要自取其辱。

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18. 宣王好射，說人之謂己能用強也，其實所用不過三石。以示左右，左右皆引試之，中聞而止。皆曰：「不下九石，非大王孰能用是！」宣王悅之。然則宣王用不過三石，而終身自以為九石。（《尹文子．大道上》）本文中的「石」是計算何者的量詞？

(A)弓的重量 (B)箭的重量 (C)弓的拉力 (D)箭的長度。

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19. 《論語．憲問》說：「古之學者為己，今之學者為人。」這句話的意思是：

(A)古人是為了成就自己而學，現在則是為了被人所知而學 (B)古人是為了充實自己而學，現在則是為了幫助他人而學 (C)古時候的學者都為自己著想，現代學者則是為他人著想 (D)古時候的學者強調人人為己，現代學者則強調我為人人。

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20. 下列文句「」中的成語，何者使用最恰當？

(A)展場中作品件件「匠心獨運」，各有特色 (B)「窮兵黷武」的國家，值得大家鼓掌稱善 (C)這杯奶茶「水乳交融」，味道真是棒極了 (D)水舞的表演「川流不息」，讓人目不轉睛。

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21. 孫大偉創作的汽車廣告詞：「我是當了爸爸後，才學會當爸爸的」，與下列那一段古文所闡述的事實最接近？

(A)大孝終身慕父母 (B)樂只君子，民之父母 (C)資於事父以事母而愛同 (D)未有學養子，而後嫁者也。

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22. 下列選項中何者用字完全正確？

(A)下半年景氣趨緩，且最近陸序傳出企業裁員、休無薪假的消息 (B)根據主計處定義，一個月都沒有上班、未領薪水、正在等待恢復工作，才會被計入失業 (C)勞委會已崇啟無薪假通報機置，但國科會日前否認科學園區放無薪假，僅說有廿八家公司「鼓勵休假」 (D)二○○八年金融海嘯來習時，九月失業率不降反升，且一路飆致六．一三％的歷史新高，掀起史上最嚴重的失業潮。

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23. 張載〈西銘〉：「富貴福澤，將厚吾之生也；貧賤憂戚，庸玉女於成也。」的意思是：

(A)富貴福澤，能使我的生活條件優渥；貧賤憂戚，則讓平庸的我，得到琢磨成玉的機會 (B)處於富貴之境，我的生活資源可以更加豐厚；處於貧賤之地，我的女兒依舊可以長成玉立 (C)擁有富貴，是上天福厚我的生計，方便行善；遭遇貧賤，是上天寶愛我的志節，以至成就 (D)人生雖有富貴貧賤之別，但是如能遇見貴人，就能富厚資產、也能轉敗為勝，終於成功。