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1. 辦公室同仁要致贈退休禮物給長官,不適合使用下列那個題辭?
(A)厥功奇偉
(B)勳業永垂
(C)行誼可師
(D)永懷德風。
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2. 「古典希臘羅馬文化認為身體並非自發性動作,而是由靈魂的力量所支配。亞里士多德在《論靈魂》(De anima)一書中,主張具有感知能力的靈魂存在於心臟,人類全部活力和想像都源自心臟,並非頭腦,心臟是動作和情緒的製造者。古希臘人根據解剖雞隻早期胚胎而得到證據,也認為人類胎兒在子宮發育時最早形成的器官是心臟。接受亞里士多德理論的中世紀思想家,也認為心臟是身體中最主要且強大的部位,相當於身體的核心,也是行動和理解的發起者。」下列選項,何者最符合上文的描述?
(A)人之心有哀樂喜怒,神氣之類也
(B)心者,形之君也,而神明之主也
(C)腦為元神之府,而鼻為命門之竅
(D)諸髓皆屬於腦,諸血者皆屬於心。
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3. 方位一詞在使用上,有時被賦與文化上的意涵。下列選項,何者在方位之外具有其他意涵?
(A)胡馬依北風,越鳥巢南枝
(B)孤鴻號外野,翔鳥鳴北林
(C)世祖南面嗣業,功參寶命
(D)舍南舍北皆春水,但見. 鷗日日來。
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4. 「我們未被告知老年的真相!兒孫繞膝,在家養老,對上年紀的人,真是值得嚮往的生命處境?我們的傳統講究敬老尊賢,許多時候,敬老卻敬而遠之,把老年真相從意識層遠遠地隔離出去……到了被稱為『北北』、『老北北』的年紀,心底依然有少艾的感情……我們的傳統卻急於阻隔這類『出位』。老人家被擺放在家中尊長的系譜裡,似乎就應該表現出兀自圓滿的境界。他不能憂、不能惑,也不能夠表達心裡的浪漫純情。傳統還把『福』與『壽』連在一起稱頌,老人家被分派福蔭子孫的位置,又如何吐露聽起來沒那麼『正經』的真心話?」下列選項,何者最符合文意?
(A)人之老也,血氣既衰,戒之在色
(B)老年的真相就是耳順心通,不憂不惑而福壽圓滿
(C)對老人家最尊貴的照養,是讓他享受含飴弄孫之樂
(D)漠視老人心理實境,敬老卻敬而遠之,反而是種「隔離」。
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5. 「商代的人認為鬼神作祟與做夢都可能引起疾病,他們認為做夢和鬼神有關,是一種神靈感召的現象,所以也可能導致疾病。做夢是神靈給予的啟示,所以要用占卜的方法詢問所做的夢到底表示災難或是福祐。如果是災難,當然還要探明使用什麼辦法可以禳除災難。」根據上文,下列選項何者最貼近商代人的觀點?
(A)做夢是召喚神靈的方式,需要藉由占卜加強靈力
(B)做夢是神靈給予的啟示,需要藉由占卜招來福祐
(C)做夢是因鬼神作祟的結果,需要藉由占卜驅除鬼神
(D)做夢可能引起疾病及災難,需要藉由占卜禳除禍患。
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6. 丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。三顧頻繁天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。(杜甫〈蜀相〉)詩中對諸葛亮的描述,下列選項何者最切合?
(A)朝饔夕飧
(B)吐哺握髮
(C)摩頂放踵
(D)摩肩接踵。
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7. 「所謂的莠草就像是非理性的力量或是藝術的假貨,遠看完全看不出來,還以為綠草已連天,過去我將愛情視為玫瑰,勤心澆灌,拔去一切莠草,以為這樣可以擁有愛情;現在覺得情愛就是莠草一如這消波浪,無法無天地蔓生,有一天,你已沒有力氣了,不再狂野了,才明白愛情包含玫瑰與莠草,相倚相生」根據上文,下列選項何者最符合作者對「愛情」的看法?
(A)愛情如澆灌玫瑰,細心呵護且要拔除玫瑰之外的莠草
(B)莠草是藝術的假貨,無法無天地蔓生,令人無力照顧
(C)愛情包含玫瑰與莠草,相倚相生且具有非理性的力量
(D)當沒有力氣或不再狂野時,玫瑰與莠草就不再有差別。
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8. 「滿江的濃墨自兩萬英尺的高空/瀉下,瀉——下/下到山頭丘陵盆地以及我家窗前卻是/烏雲洶湧/一似踢起煙塵千丈/奔騰在宣紙下端的/萬匹黑馬/遲遲不肯下凡//新店溪的血壓正低/水龍頭們在我洗澡的當頭忽然/氣喘,太太守候門外的消防車旁叫著/水呀水呀/而昨天還住在山上的/青潭直潭翡翠谷/今天都坐在報紙上飛進屋來//一道金鞭猛地抽了我眼睛一下/窗外千里之遠的山上馬蹄雷動/瞬間便殺到我浴室的窗前/為首的一匹,定睛看去/哎呀!好個宋江」根據詩意,最合適的題目是:
(A)聞雷
(B)苦旱
(C)颱風夜
(D)及時雨。
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9. 「羊兒們自從離開平原以後,就沒有什麼青草可吃,在飢不擇食的情況下,會以任何找得到的綠色植物充飢。飼羊人把杜鵑花稱為『羊的毒藥』,而且納悶造物主為什麼要創造這種植物——這樣的想法顯示了飼羊業是多麼地盲目和落後。」作者之所以指責飼羊業者「盲目和落後」,最可能的原因是:
(A)飼羊人無知的在開滿杜鵑花的山區放牧,導致羊群誤食中毒
(B)飼羊人眼中只有累積財富的羊群,缺少萬物共生共存的理念
(C)業者只知抱怨詛咒造物主,卻不肯花時間根除有害羊群的杜鵑花
(D)業者放任飢餓的羊群以杜鵑花取代青草充飢,破壞自然生態美景。
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10. 知名學者薩伊德說:「成為專家也常意味著把歷史、音樂或政治排除在外。到頭來,身為完全專業化的知識分子變得溫馴,接受該領域的所謂領導人物所允許的任何事。專業化也戕害了興奮感和發現感,而這兩種感受都是知識分子性格中不可或缺的。總之,我一向覺得,陷入專業化就是怠惰,到頭來照別人的吩咐行事,因為聽命於人終究成為你的專長。」根據上文,下列選項何者最接近作者觀念?
(A)現今社會充斥不尊重專業知識的現象
(B)尊重專業比服從權力領導更需要勇氣
(C)失去興奮感和發現感的知識分子令作者憂心
(D)知識分子必須謙沖為懷,才能符合專家身分
申論題型
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1.
作文部分:
人工智慧(Artificial Intelligence, AI)浪潮來襲,對世界產生各種影響,甚至逐漸取代某些職業的人類工作,但「好奇心」是AI 無法取代的人性。有「AI 教父」之稱的輝達(NVIDIA)創辦人黃仁勳教會兒子最重要的一件事,就是「永保好奇心」;2018 年諾貝爾生醫獎得主本庶佑在臺灣大學112 學年度畢業典禮致詞時,提到:「『好奇心』是一切的根本」、「好奇心始於懷疑,保持好奇心就能不斷邁進」、「無論身處於何種領域,都應持續保持好奇心,準備在意外的時機迎接不凡事物降臨。」
英國有句諺語:「好奇心殺死貓」(Curiosity killed the cat),則是告誡人們:好奇心有時會惹禍上身。現今,有些詐騙集團便利用人們的好奇心,發送誘人點擊的訊息與網址連結,達到盜取個資、詐騙目的。日常生活中,好奇心有時也會讓人們對他人的生活太感興趣,以致產生窺探隱私、狗仔偷拍營利等現象。
你對「好奇心」有什麼看法?請以「生命中的好奇心」為題,作文一篇,文中必須針對以上二段文字發表意見,並就你的生活經驗或所見所聞,書寫文章,議論、記敘、抒情皆可,文長不限。
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